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楼主: 波丰浪股

[连载] 读周易

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 楼主| 发表于 2021-9-19 17:17 来自手机 | 显示全部楼层
fgy123911 发表于 2021-9-19 16:49
水一楼:

“用九,见群龙无首,吉”的“龙”是限制条件,满足该条件的包括但不限于“很才华,官二代,富 ...

元贞利亨,开始占卜。
然后是六爻对应六句挂词,再加一句用九。
有没有发现特别的地方?除了三九主语为君子,其他卦辞主语都是龙。
因此结合整体来看,龙就是君子的指代。
如果你以为有钱有权有势的才是龙,那理解距离周易本源就是天壤之别了。
金钱权势生不带来死不带去,如果视野仍在功名利禄里打转,那格局就太小了。读不懂周易。

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 楼主| 发表于 2021-9-19 17:22 来自手机 | 显示全部楼层
“此处埋着爱比克泰德,一个奴隶,身体残疾,极其穷困,蒙受诸神的恩宠。” —— 爱比克泰德亲自撰写的、恰如其分的墓志铭。东西方对龙的认知是一致的。

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发表于 2021-9-19 23:26 | 显示全部楼层
波丰浪股 发表于 2021-9-19 17:17
元贞利亨,开始占卜。
然后是六爻对应六句挂词,再加一句用九。
有没有发现特别的地方?除了三九主语为 ...

是吧?可能确实没懂。

我想,任意事,只要给了限制条件,那就没什么可以说的,或者想怎么说都可以。
君子也好龙也罢,那都是被限定了的群体,出现理想的(或者是你想的)结果是很正常的。
哪怕是你买京运通,也是加了各种条件才会下单,当时你绝对不会买中石油,对不对?


周易在它出现以至于后面的上千年的历史中是什么人能够读它理解它:是万般皆下品唯有读书高的那部分群体,这部分群体妥妥的是统治阶层!
钱和权都在这个阶层,不带来(骗你的)不带走(留得下),但是官二富二由此产生。
还有一个,周易本来就是建立在钱权势之上的产物,我想它的本源是什么也不要深究,但肯定不是为山窝里名字叫做狗剩且写出来还认不到的奴隶而荣誉出品的-------这个应该没有异议!读周易就得有这种格局,想放之四海皆准,难。

注:没看过周易,只是凭自己对其他事物的理解水一下,有生搬硬套之嫌。

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发表于 2021-9-20 10:56 | 显示全部楼层
周易包含了级别的概念,也有类似于动能的解释。是群经之首,更是哲学的。很多人说周易是算卦的,其实是告诉人们怎么做出选择。好好研究吧。

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 楼主| 发表于 2021-9-20 23:10 | 显示全部楼层
fgy123911 发表于 2021-9-19 23:26
是吧?可能确实没懂。

我想,任意事,只要给了限制条件,那就没什么可以说的,或者想怎么说都可以。


观察的角度不一样,自然会看到不同的东西。
人类文明是在阶级出现以后才产生或者说进入快速发展的阶段的,从分工角度看,劳动和思考分工才能提高各自的效率。
您的论述,其实把主语周易替换成文明、文字也是成立的,也就是说,这锅,不能让周易来背。周易只是那个时代文明大海中的一个水滴而已。
24楼的看法我赞同,周易只是给出了选择的建议。儒家认为天地人是一体的,所以可以由天地和自然界的事物的特性总结出人应当遵守的行为规范,遵守这些规范的人可以成为有德行之人,也就是“君子”。
你可以不遵守这些行为规范,但必须承担其后果。用现代人本主义心理学或哲学的观点来说,人是有自由选择权的,但必须承担选择的后果。
无论时代如何变化,人与人之间关系的结构基本是不变的。狩猎时代、农耕时代,家庭的结构是夫妻、父子、兄弟;工业时代、信息时代,家庭的结构同样是夫妻、父子、兄弟。所以关于人与自己、人与他人之间关系的学问,能够历久弥新,我认为这就是周易的价值所在。

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日乾夕惕  含章可贞

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 楼主| 发表于 2021-9-20 23:27 | 显示全部楼层
初步读了坤卦。
感觉越往下读,上下文之间的逻辑关系越是牵强,理解起来越是艰难。
乾卦和坤卦的地位在六十四卦中很重要,这两卦的意境经过反复揣摩后,有点感觉了。
日乾夕惕  含章可贞

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 楼主| 发表于 2021-9-22 14:17 | 显示全部楼层
再读乾卦。
乾卦的主旨前面已经说了,《彖》、《象》、《文言》的解释是后人写的,基本不离主旨。
将《彖》、《象》、《文言》的原文贴在这里,括号是自己的备注:
彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时 乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。
象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾 乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用 九,天德不可为首也。(潜龙到亢龙的过程)
文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。君 子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四者, 故曰:乾:元亨利贞。」(元亨利贞在这里变成了四德了)
初九曰:「潜龙勿用。」何谓也?子曰:「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遯世而无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,潜龙也。」(这句话对潜龙的解释可以说是点睛之笔。不易乎世、不成乎名;乐则行之,忧则违之。有老庄的风范了)
九二曰:「见龙在田,利见大人。」何谓也?子曰:「龙德而正中者也。庸言之信,庸 行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。易曰:「见龙在田,利见大人。」君德 也。」(又是强调德行。什么是德行?这里给出了具体的解释:言而有信。三思而行,乐于做好事但是不居功,……)
九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」何谓也?子曰:「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义 也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」(知至至之,知终终之:知道什么是应该做的,坚决的去做并且做得圆满;知道什么是不该做的,坚决的不做。陈光明评价徐翔是说,一直把徐翔当反面教材来看,徐翔做得,我们有条件比他做得更好,什么信息拿不到?但是钱一定要赚的干净。)
九四曰:「或跃在渊,无咎。」何谓也?子曰:「上下无常,非为邪也。进退无恒,非离 群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。」
九五曰:「飞龙在天,利见大人。」何谓也?子曰:「同声相应,同气相求;水流湿, 火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物覩,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其 类也。
上九曰:「亢龙有悔。」何谓也?子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是 以动而有悔也。」
乾龙勿用,下也。见龙在田,时舍也。终日乾乾,行事也。或跃在渊,自试也。飞龙在 天,上治也。亢龙有悔,穷之灾也。乾元用九,天下治也。
乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田,天下文明。终日乾乾,与时偕行。或跃在渊,乾道乃 革。飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔,与时偕极。乾元用九,乃见天则。(这段话也需要划重点)
乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大 哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天 下平也。
君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用 也。
君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:「见龙在田,利见大人。」君 德也。
九三,重刚而不中,上不在天,下不在田。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。
九四,重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故或之。或之者,疑之也,故无 咎。
夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天下而 天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况於人乎?况於鬼神乎?(比君子更高的是圣人,圣人的标准这里给出了解释。)
亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存 亡,而不失其正者,其为圣人乎?(知进退存亡,就可以规避亢龙有悔)

乾卦解读完毕。
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 楼主| 发表于 2021-9-22 14:26 | 显示全部楼层
整体来看,乾卦的六个位次,好像就是一个人从蹒跚学步到功德圆满所经历的过程。潜龙、田龙,是成为君子之前的准备阶段;乾龙、跃龙,是成为君子的进阶阶段;飞龙、亢龙,是成为圣人和守住圣人之位(不是职位,是位次)的功德圆满阶段。这不就是一个人的成长过程吗?
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发表于 2021-9-22 16:27 来自手机 | 显示全部楼层
后天建构的体系,是没有办法对人类形而上本源层次的东西进行描述的。世界上有两种语言一是文字二是非文字,用文字是无法解读非文字的。

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 楼主| 发表于 2021-9-22 16:42 | 显示全部楼层
frlin2003 发表于 2021-9-22 16:27
后天建构的体系,是没有办法对人类形而上本源层次的东西进行描述的。世界上有两种语言一是文字二是非文字, ...

非文字只能通过文字来传承。
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 楼主| 发表于 2021-9-22 16:46 | 显示全部楼层
拼多多买了一本陈光明文集,粗读一遍才发现如获至宝。陈光明,年化收益30%。这是在对未来三至五年下重注,而且一旦下注不能反悔的规则下取得的业绩,赵丹阳、但斌之流与陈光明相比,只是徒有虚名。陈才是国内价值投资的标杆人物。
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 楼主| 发表于 2021-9-24 12:18 来自手机 | 显示全部楼层
忙于交接,周易解读耽搁了。坤卦有没有帮解读的,解读完我再说说自己看法,交流下。

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 楼主| 发表于 2021-9-24 13:27 | 显示全部楼层
再过三十年,就跟父母一样的年纪。三十年,不到1万1千天,感觉一眼就可以望得到头。人生苦短!
每天睡眠7小时,饮食1小时,运动2小时。加上休闲娱乐2-3小时,能用在工作上的只有11-12小时。如果这笔账在十年前第一份工作,部门领导的领导当面跟我算的时候就能够警醒,这十年的大部分就不会被糟蹋了。
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发表于 2021-9-24 15:06 来自手机 | 显示全部楼层
河图排列出60纳音。60年一轮回。河图衍生后天八卦。八卦分为以天地定位,叫周易。以两座大山定位,叫连山易。当代数学是十进制,以前是二进制。二进制的世界,是八卦的世界。没有除不尽的数。

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发表于 2021-9-24 15:10 来自手机 | 显示全部楼层
必须回归本体,才有所体验。比如,本事是指农业。末事是商业。好人的好和好利的好都是偏好的意思。沉鱼落雁指的是鱼怕人。因为人是投机取巧的,所以汉字逐渐使用其巧的一面,忽视了本体的意思。不用这个方子,是完全摸不到古籍大门的。

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发表于 2021-9-24 15:34 来自手机 | 显示全部楼层
frlin2003 发表于 2021-9-24 15:10
必须回归本体,才有所体验。比如,本事是指农业。末事是商业。好人的好和好利的好都是偏好的意思。沉鱼落雁 ...

经常遇到一个问题?古代思想就那么厉害,为毛过去两千年经常搞的一地鸡毛。包括现在政策也经常是愚昧无知的。
人的德行是第一象限的反比例函数。上天造人的第一天就给人确定了终点。

最近几个世纪,西方的黑格尔哲学,在中国还挺有市场。这个哥们最大的特点是,他说的话符合中国大众口味。他评价老子孔子等,仔细观察发现,这哥们只能读懂文字上意思,文字承载的内涵他根本读不懂。他读不懂老子,也不懂孔子。不言之言是语言的本体。

这是个清朝特殊封闭的历史时期产物。影响至今。
当代正在积累,上亿人正在读书。
未来会从根上拨乱反正。正本清源。

中国先秦思想历史的发展,直接把心理学,逻辑学,哲学,跟穿糖葫芦一样,全部穿了起来。玄学,冥想,坐忘,也给了极其丰富的解释。

如果说人多力量大,产生了人口红利。
这么多人读书,红利即将产生。

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发表于 2021-9-24 15:39 来自手机 | 显示全部楼层
读书牢记一句话。不读书上人的当,读书上书的当,一直在坑里。

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说的在理!  发表于 2021-9-24 18:26

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 楼主| 发表于 2021-9-25 00:23 来自手机 | 显示全部楼层
读周易就是读人生。此一阶段的座右铭是:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。没想到把研究做实做细以后,最大的收获不是价值投资,而是看穿了游资的把戏。马太效应,不但在股市中存在,在人身上也是存在。

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 楼主| 发表于 2021-9-25 00:32 来自手机 | 显示全部楼层
陈光明说,他12年年化35个点的收益中,有30个点大概是来自企业的成长,有5个点是来自博弈。那是他资金规模所限,以及自己不屑于赚不干净的钱。企业成长的钱,我要20个点就够了。在飞龙在天这个阶段到达之前,博弈还是主要的收益来源。A股50万以下账户1.9亿个,按平均资产十万算和一年平均增量1万算,19万亿的存量与每年2万亿的增量。博弈的诱惑力太大了。但一定不做违法违规的事。

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发表于 2021-9-25 10:44 | 显示全部楼层
frlin2003 发表于 2021-9-24 15:39
读书牢记一句话。不读书上人的当,读书上书的当,一直在坑里。

小明这句话最经典,总结真是到位!
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