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[连载] 读周易

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发表于 2021-9-16 22:50 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
心得在这里记录。

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发表于 2021-9-25 23:28 来自手机 | 显示全部楼层
frlin2003 发表于 2021-9-25 23:19
还有个老师叫傅佩荣,这两人在百家讲坛都讲过。
我以前滚动收看百家讲坛,遇到这两人。
现在回头看,卧 ...

我认为目前能打开周易大门,在清华简。
可惜,暂时没有能力够得着
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发表于 2021-9-25 22:35 | 显示全部楼层
波丰浪股 发表于 2021-9-25 18:34
读坤卦。
    元,亨,利牝马之贞。
  【成语】牝马之贞

有个老师叫罗安宪,讲过几节课周易。
在他的课堂上,吹牛逼自己还能算命!

你搜到的内容,几乎都跟他一个口吻。
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发表于 2021-9-17 06:57 | 显示全部楼层
我有周易相关的百余本书籍,也是网盘收录的,如果需要,我可以发给楼主,以助研习......

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 楼主| 发表于 2021-9-17 14:39 | 显示全部楼层
过去了 发表于 2021-9-17 06:57
我有周易相关的百余本书籍,也是网盘收录的,如果需要,我可以发给楼主,以助研习......

非常感谢!
好意心领了。一则比较喜欢看纸质的书,二则我觉得一本就很难啃了,更不用说一百本……。
日乾夕惕  含章可贞

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发表于 2021-9-17 18:26 | 显示全部楼层
道德经里:水利万物而不争,处众之所恶,故己于道;将水的规律i应用于变幻莫测的商场和战场是一道良策。

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 楼主| 发表于 2021-9-17 20:11 来自手机 | 显示全部楼层
小宝 发表于 2021-9-17 18:26
道德经里:水利万物而不争,处众之所恶,故己于道;将水的规律i应用于变幻莫测的商场和战场是一道良策。

水代表应变,火代表热情。都重要吧。

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发表于 2021-9-17 20:18 | 显示全部楼层
火也有规律:星星之火;熊熊大火;水可以克火,因此上策。

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 楼主| 发表于 2021-9-18 13:46 | 显示全部楼层
还未开始读正文, 先谈谈粗浅的理解。
周易是成书于两千多年前,人类文明是迭代发展的,两千多年人类的见识不可能高于现代人类的见识,这是事实。人的时间是有限的,现代的知识体系十分繁杂,即使穷其一生也学不完人类所有的知识,但为什么还要把抛开现代文明的知识体系,去翻阅两千多年前的古籍?
我个人的认识是,首先正是因为文明迭代发展的规律,有时候回到基础去检视一番,不忘初心,也是有好处的。其次,有些知识或道理是亘古不变的,结合时代去学习这些永恒的知识,可能会有意想不到的收获。
马斯克回答他小儿子的提问“7000年后英语是否存在”时,回答说不会存在,因为“7000年前也没有英语这门语言”。汉语、文言文也是如此,仅仅是过了两千年,周易的文字就有许多版本的注释,不同时代的作者在注释中表达的观点各异,所以如果深入到细节,“千人千浪”的现象就会出现。
周易是占卜之书,据说是在周代是给天子或王室占卜用的。这本书的特点就是每一个卦都有特定的符号,每个符号都是阴爻阳爻的排列组合。这反映了两千多年前的人类朴素的数学思想:太极就是0或1,太极生两仪(阴和阳),对立开始出现,两仪生四象(老阴、少阴、少阳、老阳),就是两根阴爻/阳爻的排列组合,四象可以类比春夏秋冬、东南西北(青龙朱雀白虎玄武)。注意这个过程,四象是对两仪的进一步诠释,阴和阳是对立面,从阴到阳的转化过程中再进一步划分,整个变化过程划分为四个渐进的过程,这是两仪到四象的展开。
四象生八卦,八卦是三根阴爻阳爻的排列组合,从乾到坤的变化过程被分成了八个渐进的阶段。八卦到六十四卦同样是对转过过程的进一步展开,乾卦到坤卦,经历了六十四个渐进的过程。最后,每卦的每一个位次,又代表了六十四个小过程里的小步骤,如此,整个事务变化的过程就被分成了64*6=384中状态。周易其实就是对每种状态下的吉凶祸福进行诠释和展开。
卦的符号为什么用横线及虚线符号替代,我的理解是看一下汉子的一二三就能理解了,这在文明初期下比较容易被掌握。
综上,周易就是关于变化的学问。至于为什么周易有重要的价值,这应当跟儒学有关,因为周易的文言据传是孔子注释的,蕴含丰富的儒家学问或道理。先秦学问习惯从自然或天的变化中找出规律,并奉为人应当遵守的规则。比如说,“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”,就是把天与地人格化,然后奉为君子的行为准则。其实基督教也是如此,把造物主人格化,就有了圣经旧约中的耶和华。
以上是初步理解。
日乾夕惕  含章可贞

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发表于 2021-9-18 18:45 | 显示全部楼层
波丰浪股 发表于 2021-9-18 13:46
还未开始读正文, 先谈谈粗浅的理解。
周易是成书于两千多年前,人类文明是迭代发展的,两千多年人类的见 ...

首先要脱离时代的维度,不然就成了笼中鸟,完全看不懂。
90年里代成长的人,基因里有武侠梦
80年里代成长的人,基因有香港流行音乐,悲情打动人的那种
这两个时代的人,在60年代人(吃不上饭)眼里,不务正业。

有的时候,听到80后,上有老下有小,这完全是给自己揽责任。
时代的影子,给某个时代的人,植入了特别的基因。

50岁左右的唠嗑吃饭就喜欢聊台湾统一!
70岁的人看到世界不满意,就说要亡国!
每个时代的人,或者是地域不同,他们的基因就不同。
同样,成书也必然带有这样的逻辑。



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发表于 2021-9-18 18:50 | 显示全部楼层
就我观察的来看,凡是被儒生染指的古籍
基本都成了垃圾
大喊口号,投机取巧,大搞道德类绑架,大搞礼仪绑架。

相濡以沫不如相忘于江湖。
前半句,儒家的,咱俩抱团吹泡泡。
后半句,道家立马给你克制了,大千世界这么大,各自闯荡多好。非要整成可怜样。
本质上,不分儒道,借此一用。


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发表于 2021-9-18 18:54 | 显示全部楼层
王弼给周易做的注,注意,他尝试用老子思维去解读。也没有解出来。这也几乎把西汉至今全部整勾里去了。

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发表于 2021-9-18 18:59 | 显示全部楼层
我们现在看到的西汉之前的古籍,几乎全部都是西汉人整理的或者翻译的。
全部都是一股西汉味道。
不难想象,西汉是文字统一了,之前没有。这项工作是这个时代的人完成的。
如郭象把庄子55篇变成33

周易。本经部分,没有西汉味道。出土的孙武孙兵兵法残卷竹简内容,他们的语言风格也完全不同。
语言风格是骗不了人的。MGB,一看就知道中国人。

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发表于 2021-9-18 19:06 | 显示全部楼层
一代女皇这事。也可以借鉴。
卧槽,太难了,封建社会女人能当皇上,前无古人后无来者。然后还有更多的传说!--------------这都是大众口味需要的。
本质是
隋唐的统治者,至少一半鲜卑血统,跟少数民族一样。文化比较单一,要求不高。
武则天帮李治30多年,跟大臣们都很熟悉,目测跨越了两代人了。
武则天当皇帝66岁左右,这是一种什么场景?经历了至少三代大臣,老少都跟她很熟,
同时武则天又很老了,干了这么多年,大臣们可以圆她一个皇帝梦
只是后面又活了15年

政治并非严肃,更多时候,偶然性占据主导。

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发表于 2021-9-18 19:23 来自手机 | 显示全部楼层
frlin2003 发表于 2021-9-18 19:06
一代女皇这事。也可以借鉴。
卧槽,太难了,封建社会女人能当皇上,前无古人后无来者。然后还有更多的传说 ...

这个时代经常出现的获奖感言!
我是多么努力,最后成功了。
这句话的逻辑是,他是怎么把这句话先推销出来的。至于他说的什么哲理似乎并不重要。
这招也是读西汉文献的方法。

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 楼主| 发表于 2021-9-19 02:22 来自手机 | 显示全部楼层
不争是非对错,直取百家之长。

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 楼主| 发表于 2021-9-19 02:27 来自手机 | 显示全部楼层
读陈光明与霍华德对话周期,有感阴阳的划分与转化。阴阳转化不就是周期吗?四象指代的四季是时,方位是空,还有金木水火是物。土与金相类,五行去掉土就是四象了。四象之间的轮回,不也是周期吗?八卦,六十四卦之间的变化,也是周期的诠释。所以叫周易,周不一定指周朝,也可以是周期。

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 楼主| 发表于 2021-9-19 02:30 来自手机 | 显示全部楼层
笔误,是周易。今天读乾卦与坤卦,这两卦篇幅最大,着墨最多,是其他的两倍。乾卦读了两遍,后面需要再读。乾坤对应天地,君臣,夫妻,父子。

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 楼主| 发表于 2021-9-19 02:36 来自手机 | 显示全部楼层
孔子解释乾卦,由天与龙的特性来说明君子的行为规范。其中特别强调德行。马斯洛说完美人格中,认为自我实现与自我超越必然是一种有道德的生活,并提及儒家及禅宗的思想。没想到现代第三势力心理学竟然能与中国古文明相遇。

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 楼主| 发表于 2021-9-19 11:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 波丰浪股 于 2021-9-19 11:12 编辑

二读乾卦。
元亨利贞。好几个挂辞开篇都有这四字,结合注释与周易占卜性质理解,这四字的意思大概就是现在开始,我们准备与天、神、造物主沟通,利于占问。
乾卦六爻都是阳爻,阳,太阳、白天、强、健……六爻都是阳,那是最强的卦了,因此对应的就是天的特性。
六爻从下到上分别经历了潜龙、田龙、乾龙、跃龙、飞龙、亢龙六个过程。龙可以指代天子、皇帝、也可以指代君子。君子就是古代对有德之人的尊称,一般都是“士”这个阶层。仅次于圣人。
人人具备龙的潜质。按马斯洛的观点,人的内在是善的,或至少是中性的。作恶并不是人的天性。自我实现的人,只是意识到了他/她内在的本质,然后将自己的潜能充分发挥出来。龙,就是人人皆有的本质和潜能,按这样理解,人人皆有龙性。
佛家不也是这个观点吗?缠中说禅曾说,没有人天生就是胜利者,也没有人天生就与失败为伍。人人是佛,无一人可度,无一人需救,人人有明珠一颗,照破山河大地,又何必憋屈了自己?
从不是君子到成为君子(或者说从满足生理需要、安全需要到满足社交需要、尊重与自尊需要到最后的自我实现、自我超越及体会到高峰体验)需要漫长和努力的过程。其中,乾龙与跃龙这两个过程是铺垫和突破,乾龙:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。如同日夜星辰的赶路,中途不敢放松。跃龙:或跃在渊?无咎。随着能力的增长,零星机会的出现,开始尝试飞翔。可能在练习的过程中会跌倒,但仍然没有大的灾难。
努力重要吗?如果你很才华,或者你是官二代,富二代,拆二代,那可以不用努力。老本就吃不完了。如果不是以上的几种情况,对不起,请挪一下位置,让给更努力的人。
日乾夕惕  含章可贞

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 楼主| 发表于 2021-9-19 11:39 | 显示全部楼层
用九,见群龙无首,吉。用九爻,用六爻,是乾卦和坤挂才有的无对应位次的卦辞,或者说多出的卦辞。先说乾卦,用九爻如何解释,众说纷纭。群龙无首,怎么会吉呢?
抛开其他人的解释,按照我个人理解,群龙无首的现象,就是人人都是龙,每个人都得到了充分全面的发展,这不就是人类社会最理想的状态吗?所以说吉。
如同资本市场存在的基础就是人性的贪婪和恐惧,或者说贪嗔痴慢疑。如果人人都达到了最高理性的状态,那资本市场也就瓦解了。但这只是一种理想的状态,就如同经济学认为完全竞争是效率最高的市场结构,但现实中并不存在完全竞争,大多数是垄断竞争或寡头垄断。
日乾夕惕  含章可贞

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发表于 2021-9-19 16:49 | 显示全部楼层
水一楼:

“用九,见群龙无首,吉”的“龙”是限制条件,满足该条件的包括但不限于“很才华,官二代,富二代,拆二代,能把赚一个亿当做小目标,更努力”等等
谁能定义自己在市场中是龙是虫?-------------“市场中”可以更换为任意方面


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