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读坤卦。
元，亨，利牝马之贞。
【成语】牝马之贞
【拼音】pìn mǎ zhī zhēn
【解释】牝马即是母马，而公马则是牡马，贞是贞固操守之意，为什么说是牝马之贞呢？母马有一种独有的特质，就是忠贞不二，而且它有一种桀骜不驯的气质，就是有原则性的顺从公马，而且非常符合地坤的柔顺，它的顺从并不是盲目的，而牛则是盲目的顺从，故而说坤象牝马而不是其他动物。
以上是百度查找到的关于牝马的解释。
初读坤卦，我认为“牝马之”很可能是笔误。古代书写系统不发达，错字、多字、少字太正常了，乾卦的元亨利贞刚理解完，坤卦突然多了个母马，这太过于突兀了。删掉这几个字，不影响对坤卦的整体理解。如果一定要留着，我觉得百度的解释也能说得通，坤卦的意境与母马的性格差不多，乾卦里说过乾代表天，君，父，坤与之对应代表地，臣，子。乾代表阳刚，坤就代表柔顺和忠贞。顺从而不盲从，用母马来比喻的确比用牛和狗来比喻要好的多了。
但是我还是觉得只保留元亨利贞四个字更好。
君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。这挂辞看起来，不像乾卦那么圆满了。有迷有得，有得有丧，好像说的是人所面临的的一种逆境，这种逆境不是永远的，总有时来运转的时候。得主，这里的君子就是辅佐的身份了。
初六，履霜，坚冰至。这里有人解释成什么量变质变，冰冻三尺非一日之寒之类的，我觉得是没理解整体上下文的意思。这句辞的意思应该是君子开始要做好准备，见微知著，管中规豹，一叶知秋，“凛冬将至”。
六二，直方大，不习无不利。直，方，大。走大道，坚持行事光明磊路，（虽然“凛冬已至”），哪怕没有经历过，也不会遇到什么问题。
六三，含章可贞，或从王事，无成有终。这句对应乾卦的君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。是比较重要的位次。百度查找解释：《周易正义》：“含，藏也。章，美也。” 含章可贞，以时发也。意即：有美德而不显耀，怀才华而不显露，含蓄处世，藏善，以待时机施展自己。一个是“日乾夕惕”，日夜努力不敢放松。一个是坚持“直方大”，内藏美德与才华而不显露。或从王事，大臣的职责了。无成有终。为什么无成呢？因为这才是第三爻，第四爻才开始“有成”，五、六爻才开始大成。这是乾卦的次序，其他挂也是这个顺序。
六四，括囊，无咎无意。小心谨慎，没有过错，也没有功劳。
六五，黄裳，元吉。黄代表土的颜色，五行之中土居于中心的地位。黄色也是皇帝衣服的颜色，不知道周的时候有没有这个讲究。总之黄色应该是比较吉利的颜色，穿着黄色衣服，作为“忠顺的母马”来讲，应该是相当于飞龙的荣耀了。
上六，龙战于野，其血玄黄。功高震主，以为自己是龙，和真龙发生冲突。其血玄黄，颜色不纯，说明是假龙。圣人应当知进存亡，才能维持圣人的“位次”，这在乾卦已经解释过了，坤卦也是如此，逾越了自己的位次，就会适得其反。
用六，利用贞。如果人人皆有忠顺坚贞的品德，那么社会将永远和谐。
以上是本人乱扯，欢迎拍砖。
坤卦先解读到这里，未完待续。 |
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发表于 2021-9-25 21:43
