一大清早在办公室做一只没有理想的咸鱼

frlin2003

putizi 发表于 2024-5-18 22:51
接着来啊讲讲怎么养精

养精的思路是用
人哪些部位用到精
肝肾脾，是用精大户
肾管力气，管思考，计算，少干即养
肝管气，气顺则养精。不熬夜是大户。
脾管调节。难消化食物，温差大。避免即养。
补精在思路上是错的，有一定效果，不治本。授人以鱼。
用精思路是授人以渔。

肝脾肾，用精。发现他们的共同点是认知。是三观。这就遇到死局了，我们学习了科学价值观！！！先入为主。努力奋斗！！而这些恰恰是伤肝脾肾的。躺平是人间精髓。

科学价值观改变了
然后会变
多劳动，保持肌肉活性，胰脏负担轻，血糖会合理
多劳动，晒晒太阳，骨骼会健康，减轻肾肝脏分泌润滑液
等等。如果肝脾肾是总纲，这段则是细节。
所以，一个人后天生病是认知的产物。治不了，也没法治。除非他信你。信则可医。有句话，医不叩门。即是此理。

银行应对电炸，开户，转账，现在极其复杂，只是苦了工作人员和老百姓。其他利用规则的人总会有办法。生病治病也运用此理。

frlin2003

frlin2003 发表于 2024-5-19 07:52
养精的思路是用
人哪些部位用到精
肝肾脾，是用精大户

知识
我们接受到的知识，全名是易于传播知识
人有趋利避害本性，尤其是避短害本性
行为也就围绕避短害进行，知识为此传播

真知识，不一定利于传播，甚至不传播
是常识
被教化形成的不是常识，是共识

frlin2003

frlin2003 发表于 2024-5-19 08:33
知识
我们接受到的知识，全名是易于传播知识
人有趋利避害本性，尤其是避短害本性

有一则智慧叫：保持愚钝保持饥饿
保持饥饿，容易满足，滋养心（心不是心脏）；
知足常乐。知足是天堂和地狱的边界。一旦知足，欲得之心瓦解。罪恶解除。

前几天看到展昭的视频，看起来30多岁的样子
寻找这哥们的以往视频里的生活习惯
发现特别爱吃面条，发自肺腑的爱吃面条，连方便面都不放过
典型的：保持饥饿的人。我明白他不是刻意这样做的，但就是这样的状态，人间美妙。

frlin2003

frlin2003 发表于 2024-5-19 10:55
有一则智慧叫：保持愚钝保持饥饿
保持饥饿，容易满足，滋养心（心不是心脏）；
知足常乐。知足是天堂和 ...

像我这样的回帖，总是在寻找更加正确的真理
为此费心费神，还停不下来
实际上是陷入了误区
陷入到人性的误区（面对困难，或战或逃）
立即停下来，能发现自己错了
像猪一样，猪不知道主人是要用它的肉
停下来：能发现||用
于是又回到前面几帖，人间精髓不在养，在用。
养是死局，是鱼，吃了就没了。
用是或局，是渔，吃不完。
so，止语是智慧
但， 照做必错，违心
so，不过心，不费心，像镜子一样，接近正确。

frlin2003

frlin2003 发表于 2024-5-19 11:10
像我这样的回帖，总是在寻找更加正确的真理
为此费心费神，还停不下来
实际上是陷入了误区

吕氏春秋前面十几章
反复提到：其用，其华，其色，其体，其志，其性，等等
这是章法。
强制带头盔，属于章法中的其华。根据大数据的结果应对。限制速度保护不了人但头盔可以。
养猪在于其用。长得快的，不需要好看
卖菜则不同，在于好看。其色。于是用硫磺泡泡，人们用自己的偏见固化了自己的偏见。
说来说去，大概是就这么几个字的对应的章法反复排列组合。

frlin2003

frlin2003 发表于 2024-5-19 11:24
吕氏春秋前面十几章
反复提到：其用，其华，其色，其体，其志，其性，等等
这是章法。

书籍发展轨迹
周朝的，感觉不到人的存在
秦汉，感觉到人的存在
唐宋，感觉到利益的存在
明清，感觉到自私自利的存在

无我。。。。。小我的发展轨迹

erbao

小金子现在又创多年高价了，准备做空了

erbao

2390现价平仓大黄，小赚了笔。

erbao

这个星期后面周四、周五，只多不空大黄。

frlin2003

erbao 发表于 2024-5-23 00:11
这个星期后面周四、周五，只多不空大黄。

伤到没

frlin2003

frlin2003 发表于 2024-5-24 10:33
伤到没

你玩方向，它玩节奏
你玩节奏，它玩单边
你玩单边，它玩消息

frlin2003

有谁能给中医下个定义
中国的医术？
相对于西医来说？
中庸之道?
用中药来治病顾叫中医?
老中医简化而来？
这些由名而来的，应该不是其本源

试着从概率来定义
80年代一个乡镇出一个大学生，现在一个乡镇出一个C9
但是所有大学都叫大学生
概念逐渐被虚化了，更准确一点，现在应该叫C9学生
不管如何变化，一个乡镇出一个，算做是原始定义
大学从开始到现在，逐渐概念本土化。即名化

所以到此为止，中西医就不用区分，能解决问题的，不用区分方式。
也可以说，中式西医就是中医治疗方法。中国文化治疗思路。
中西医概念也逐渐本土化。即名化

内经，会逐渐颠覆一个人的根本认知，让人服帖的躺平
整个社会的兴衰，也是肝脾肾的兴衰。
公司的兴衰，也是肝脾肾的兴衰
如果打江山靠心肺，治理江山则靠肝脾肾。
在前面研究观察中就发现，内经的五行说，是骗子。是明清加上去的。
打。和治。是两个维度。不需要复杂化五行生克。
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聆听和判断，不可以同时进行。有兴趣可以体验下。
当气血提供给感官的时候，肾则暂停。感官暂停，肾开始启动。其中的转化需要一个小小的过程，是脾的转化。
气血里有灵魂，有小说提到三魂六魄，观察下来，应该只有一个魂。肝藏魂。哪里用力，血魂就立即在哪里启动。比如，提一桶水。魂在手上。
魂的启动。是不可控的。是面对什么决定的。面对恐惧，色情，需要好大一会才能恢复。
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如果肾气很强，大概率不会投机取巧，也不会偷鸡摸狗
如果肝气很顺，大概率不会内耗，不会纠缠，
如果脾气很强，大概率兵来将挡水来土屯，不容易转化为恐惧
这是天命，不可寻找，因为寻找即瞬间消耗三者
但是，可以养，躺平就行
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待续

frlin2003

frlin2003 发表于 2024-5-24 11:22
有谁能给中医下个定义
中国的医术？
相对于西医来说？

回到聆听和判断

为啥一个人无法释怀
因为被判断锁住了，看不见也听不到
一旦停止判断了，好像能量裂变一样

frlin2003

frlin2003 发表于 2024-5-24 11:27
回到聆听和判断

为啥一个人无法释怀

判断

我们每判断一次，喜怒悲忧恐五志就启动一次 消耗大量气血

frlin2003

frlin2003 发表于 2024-5-24 11:29
判断

我们每判断一次，喜怒悲忧恐五志就启动一次 消耗大量气血

一个人短期的成功，一定是先接受了什么，随后转化为成功。
所有的书籍都是扯淡，在接受它的意之前，都是反着运行的。
内经，庄子，老子，等等。都是糟粕。越信它，它的反作用就越大。

只有脾化其意，才会反作用消失。

frlin2003

frlin2003 发表于 2024-5-24 11:38
一个人短期的成功，一定是先接受了什么，随后转化为成功。
所有的书籍都是扯淡，在接受它的意之前，都是 ...

例如，肾气很强，没有脾转化其意，不能转化智慧，就没意义
若，补肾，更内伤。

frlin2003

近期观察几个新结论
1.水果，啤酒，凉水，应该像吃药的频率一样。一个月一次，一周一次。不是不是能吃。按照吃药频率相得益彰。
2.100%反对中医，反对中药，属于浅薄反对。但是不反对内经。内经和中医是两回事。中医中药是骗子的工具。但是内经不是，至少先读懂它。
3.上等方子，先皮毛。皮毛=穿暖和点。夏天的阴雨天温度为20°，需要多穿。我们的体质在不断变化的。体温下降后，等同环境发生变化，会发生一系列未知现象。
体温，是接近源头的开关。尤其是夏天，晒透，可免去未来半年很多麻烦。

frlin2003

frlin2003 发表于 2024-5-30 10:28
近期观察几个新结论
1.水果，啤酒，凉水，应该像吃药的频率一样。一个月一次，一周一次。不是不是能吃。按 ...

人体有水性
温度不够，容易淤。
单纯的淤不形成问题。
当淤遇到痰，就形成了血管堵塞。
即使血管堵塞，问题还不是很大，备用血管可以通畅。
人的适应性极其强大，各种槽头肉，药水浸泡，并不构成实质性影响，因为她遵循的原理是，有进有出。
人的适应性又极其脆弱，因为只要不是有进有出，它就无比脆弱。

frlin2003

frlin2003 发表于 2024-5-30 10:47
人体有水性
温度不够，容易淤。
单纯的淤不形成问题。

美女和丑女说同样的话，会引起截然不同的反应。这非常有意思

平时的生活习惯，这不能吃，那不能吃，少糖，少油，甚至少盐。这些是美女的话。
而我们属于中女。既不美也不丑。
当有进有出，吃什么，怎么吃，吃多少，问题并不大。

波丰浪股

鱼生火，肉生痰。有什么依据吗