三月关注视角

frlin2003 · 发表于 2021-3-1 10:31

衔接。
快慢衔接。
大小衔接。

frlin2003 · 发表于 2021-3-1 10:44

浏览了韩非，庄子，淮南子，管子，发现很有趣的现象
1.都喜欢引用老子的语录阐述自己的观点，其中韩非，淮南子，专门有两章解释老子。
2.写出来的观点，或者呼吁的，都是他们做不到的。比如淮南子刘安，最后叛乱被镇压后自杀，韩非也是被抓了起来。管子也是，齐桓公称霸后，把施政表述出来，和本人的特点大相径庭，用现代逻辑来还原齐桓公，大概是很讲江湖义气的人，坦诚，直率，果断，勇敢。有号召力。
3.几乎都在扯蛋玩，知者不言，言者不知。对老子的某一句，或者某个例子，公说公有理，基本走在不断否定别人的路上树立自己的观点。为了证明我的正确。

frlin2003 · 发表于 2021-3-1 10:50

没人对老子怀疑过。实际运用上，凡是一句话有两种以上解释，说明这句话是扯蛋玩的，是混乱产生的开始。
老子在制造混乱上，前无古人后无来者。

frlin2003 · 发表于 2021-3-1 11:01

相比之下，黄帝内经很纯粹。其他的书勾心斗角，直到把自己斗进去算完事。谢特。

亚马逊菜鸟 · 发表于 2021-3-1 11:42

今日营生很惨淡，法兰克

大巧若拙 · 发表于 2021-3-1 11:55

本帖最后由大巧若拙于 2021-3-1 11:56 编辑

frlin2003 发表于 2021-3-1 10:44
浏览了韩非，庄子，淮南子，管子，发现很有趣的现象
1.都喜欢引用老子的语录阐述自己的观点，其中韩非，淮 ...

孔子也喜欢借古人的口说自家的话，
大概是因为没成名之前说话没份量，所以要扯虎皮壮胆，

然而老子没这个毛病！

至于说出的话，自己能不能做到没关系，大王听进去了，就算成功。

frlin2003 · 发表于 2021-3-1 12:22

大巧若拙发表于 2021-3-1 11:55
孔子也喜欢借古人的口说自家的话，
大概是因为没成名之前说话没份量，所以要扯虎皮壮胆，

老子养活了中华文化三千年，一半在造谣，另一半忙着辟谣

龙成123 · 发表于 2021-3-1 21:07

frlin2003 发表于 2021-3-1 10:50
没人对老子怀疑过。实际运用上，凡是一句话有两种以上解释，说明这句话是扯蛋玩的，是混乱产生的开始。
老 ...

老子的时代，周朝两王并立，需要站队，老子估计站的是王子朝的队，可惜王子朝被干掉了。自然要玩忽悠两面派

frlin2003 · 发表于 2021-3-1 21:52

龙成123 发表于 2021-3-1 21:07
老子的时代，周朝两王并立，需要站队，老子估计站的是王子朝的队，可惜王子朝被干掉了。自然要玩忽悠两面 ...

老子说要绝巧弃智。然后老子通篇告诉人怎么使用技巧。

道可道，非常道。扯了八十一篇，也没说到什么点子上。

道是了解天地的规律，然后内心像婴儿一样尽量的虚无（特指一种状态，如麻雀有时候会跑到一岁小孩边上抢东西吃），平时保持节俭，仁慈。
似乎就这么简单，扯了81篇。卧槽

frlin2003 · 发表于 2021-3-1 22:03

似乎书本身就自带“包袱‘
淮南子，大谈天道，地道，人道，兵道，最后自己却叛乱了，还被杀了，卧槽，这是什么场景。

齐桓公大谈治国理政，结果死了没人收尸。

frlin2003 · 发表于 2021-3-1 22:03

过................

混口饭吃罢了 · 发表于 2021-3-1 23:02

中国历史分两个角度去看，一部是皇朝史，一部是百姓史，所谓正史也绝大多数只记皇朝，不记百姓，儒，佛，道等等夹在中间，是皇朝统治玩弄百姓的华丽说辞而已，为上者只顾相砍来维持朝代的更迭，何必当真呢

龙成123 · 发表于 2021-3-1 23:16

frlin2003 发表于 2021-3-1 21:52
老子说要绝巧弃智。然后老子通篇告诉人怎么使用技巧。

道可道，非常道。扯了八十一篇，也没说到什么 ...

什么时候来解读下苏格拉底、亚里士多德、洛克啊

，想看大爷怎么解读

zcr560102 · 发表于 2021-3-1 23:18

佛以悟入道，即便杀人如麻，只要一朝顿悟便可立地成佛。
老子以法入道，万物皆有法，一可一，也可二，亦可三，只要是对的，就不需拘泥于一成不变，用到极致便是入道。
顿悟是捷径，可遇不可求。道法须自然，循序渐进有一才有二三。
然世人皆愿走捷径，就像买彩票，万一顿悟的事情就发生在自己身上呢。踏踏实实的一二三却少有人坚持得下来。

frlin2003 · 发表于 2021-3-1 23:29

龙成123 发表于 2021-3-1 23:16
什么时候来解读下苏格拉底、亚里士多德、洛克啊，想看大爷怎么解读

能推出来一点，思想上自汉代以后，他们的依然有活力。咱们走上科举后，基本就停止了。唐诗宋词元曲基本是文化种瘤，一种变相的流行音乐，反应和承载历史，没思想张力。

frlin2003 · 发表于 2021-3-1 23:37

物。欲望。本性。咱们在第二阶段的欲望使劲折腾，如修身养性。西方在第三阶段折腾，解放天性。。这是淮南子齐俗训里的分类。

frlin2003 · 发表于 2021-3-1 23:41

小明困惑就在这个地方，搞了半天咱们境界还落后一个等级，有点伤自尊。

frlin2003 · 发表于 2021-3-1 23:51

西方特指欧洲。美国不具有代表性，西方文化暂时的一个分支。

龙成123 · 发表于 2021-3-2 08:38

frlin2003 发表于 2021-3-1 23:41
小明困惑就在这个地方，搞了半天咱们境界还落后一个等级，有点伤自尊。

有什么伤自尊的啊？本来华夏文明出现的时间就比古埃及、古印度、古巴比伦、古希腊晚三千年到一千多年。所以就像你说的，汉代的王充算是儒学最后的荣光了。王充被压制下去后，基本就原地踏步走。所以三国后，外来的和尚好念经，佛教开始横行。道教跟佛教pk无数次了，貌似辩论上都没有占上风过。

frlin2003 · 发表于 2021-3-2 10:21

龙成123 发表于 2021-3-2 08:38
有什么伤自尊的啊？本来华夏文明出现的时间就比古埃及、古印度、古巴比伦、古希腊晚三千年到一千多年。所 ...

你从那找的这些结论性东西

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