八月冥想

alloon

frlin2003 发表于 2019-8-30 20:33
前几个月隐约觉得，老子一书，是黄帝内经的读后感。现在似乎更加确定这一点。谢特。

一般认为,道德经成书于战国时期,内经成于西汉.如果真如君所言,前者是后者启发下的产物,那学界陈说要推翻重写,对于文化史/学术史而言,不啻于惊天动地的大事件.

frlin2003

alloon 发表于 2019-9-5 09:16
一般认为,道德经成书于战国时期,内经成于西汉.如果真如君所言,前者是后者启发下的产物,那学界陈说要推翻 ...

这个小明管不着
另外一个例子，孙子兵法和老子重合度极高。
用周易思想来分析，理论水平极高（喷子），实战指挥一地鸡毛。
孙子看老子后的观后感。然后夸夸其谈去说服他的主子。
---小明更是yy。
也是小明的疑惑。

frlin2003

frlin2003 发表于 2019-9-5 09:24
这个小明管不着
另外一个例子，孙子兵法和老子重合度极高。
用周易思想来分析，理论水平极高 ...

用周易思想来分析，理论水平极高（喷子），实战指挥一地鸡毛。
人的五官，人的思维，是处于均衡的状态。眼睛不灵光，耳朵的敏锐则被开发。
毛大爷，实战派。自个没用出书专门谈军事。
然后小明想到古代很多大有作为的皇帝，没啥经典出现。应了老子一句，知者不言言者不知。
到是各种宰相出了很多传说。

alloon

frlin2003 发表于 2019-9-5 09:24
这个小明管不着
另外一个例子，孙子兵法和老子重合度极高。
用周易思想来分析，理论水平极高 ...

好好研究下,可以写篇论文,如果论证得好,是对学术史的大贡献

frlin2003

alloon 发表于 2019-9-5 10:34
好好研究下,可以写篇论文,如果论证得好,是对学术史的大贡献

这事妥妥的来不了
小明只是把疑惑记下来

frlin2003

alloon 发表于 2019-9-5 10:34
好好研究下,可以写篇论文,如果论证得好,是对学术史的大贡献

刚开始看老子的时候，令小明丧失了斗志，困惑了三四个月，才苏醒
直到发现“自强”是儒道的结合。才恍然大悟。

frlin2003

贴个上个月感悟。
大事，是由国家政策推动的。
像高铁。唐诗。宋词。明朝航海。明小说。
其中国家政策推动的，需要两三个时代才能完成，后经过沉淀，升华，最后留下符号和文字的东西。
黄帝内经，小明不知道哪个朝代整理的。可先不管整理，成精成经是需要政策土壤的。
找到这个跨度几十年的土壤，不难。（小明没这能力）
意思是说，这个几十年的土壤，是非常具有文明的。在汉之前。
再进一步，内经提到上古时代，和这个逻辑能对上。即上古时代的存在，不是杜撰的，而是“真正的文明时代”。
-------小明的逻辑是，成精成经需要几十年的文明土壤。

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上古文明是真的。陷入了无限思考。

frlin2003

当上古文明是真的时候
老子一书的所有疑惑，就迎刃而解了。不窥牖知天下。
周易一书的所有疑惑也迎刃而解了。确保能流传下来的，使用的是符号形式，并非单纯文字。文字中断的风险太大，周易在延续文明里考虑了这条。

yy强身，群y强国。

frlin2003

目前人类文明看起来非常发达，但是和内经的文明部分比较，差了十万八千里。
就饮食而言，五味令人口爽，满足口爽，吃下去的绝大部分都是“破坏均衡的毒”。
尤其是最近二十年各种合成的食品，是文明的灾难。
导致的后果（圣人的角度）是，集中力量办大事的概率是普遍性降低。即使政策土壤再好，也实现不了文明的突破。
让这两者产生不断聚合反应，才会产生内经的超级文明社会。

小明疯了，日

为伊无悔

frlin2003 发表于 2019-9-5 11:24
目前人类文明看起来非常发达，但是和内经的文明部分比较，差了十万八千里。
就饮食而言，五味令人口爽，满 ...

入魔了

alloon

frlin2003 发表于 2019-9-5 11:05
贴个上个月感悟。
大事，是由国家政策推动的。
像高铁。唐诗。宋词。明朝航海。明小说。

1.古代政府和现在不是一个概念,是典型的小政府,组织能力和动员能力十分有限,所谓举国之力搞的事情基本都是失败,偶尔有所得也是伤敌一千自损八百.
2.唐诗,宋词,小说都是民间的行为,与官府关系不大.
3.三代到底有没有,一直成疑,李学勤等人弄的夏商周断代工程花费巨大,结果为人诟病,先定结论再找证据本身就不严谨.
4.文明需要长久的积累和足够的知识创造,当人类茹毛饮血整天为吃而奋斗的时候,是谈不上知识创造的.
5.周易并不高明,只是先民对于世界的一种粗浅的认识,既不深刻也不精确.但是因为它用语古拙,概念模糊,所以给了随意解读的无限空间.之所以被吹上天,大部分是文化骗子的传销手段加上国人固有自卑心理需要用"我们祖上阔过"来粉饰而已.
6.摘取内经几则片断:“心者，君主之官，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉，擅中者、臣使之官，喜乐出焉。·一肾者，作强之官，技巧出焉……”可以看出作者所理解的社会分工十分粗陋,不但与现在没法比,更不具备所谓超级文明的一丁点迹象.归根结底,就是尼采所说的形而上学痴妄,认为世界上所有的东西都是从一个本源流出来的,时间越古老,就越接近本源,就越高尚美好.实际上,这是一厢情愿的白日梦.

frlin2003

alloon 发表于 2019-9-5 11:59
1.古代政府和现在不是一个概念,是典型的小政府,组织能力和动员能力十分有限,所谓举国之力搞的事情基本都 ...

太深了。先暂后记再过。

frlin2003

alloon 发表于 2019-9-5 11:59
1.古代政府和现在不是一个概念,是典型的小政府,组织能力和动员能力十分有限,所谓举国之力搞的事情基本都 ...

第一条挤挤
政策土壤，类似法国大革命，英国工业革命，美国产生的互联网，这样的土壤。存在于政府，实际是凌驾于政府之上。一种非有意作为的事。
第二条是第一条的产物。
其他小明还是阅读思考

alloon

frlin2003 发表于 2019-9-5 12:13
第一条挤挤
政策土壤，类似法国大革命，英国工业革命，美国产生的互联网，这样的土壤。存在于政府，实 ...

法国大革命,推翻的是现存政府,政府怎么会制造和允许这样的土壤呢?逻辑上讲不通啊.
从现代化程度来讲,工业革命之前,全世界比英国发达的国家还有荷兰/法国,世界的中心是欧洲大陆而不是英伦三岛,从保守程度来讲,比英国落后的国家就更多,但工业革命偏偏就在曼彻斯这种在英国来说都相对贫穷落后的地方发生,这个地方的政策土壤到底是什么?包括互联网,实际上根本没有所谓政策来扶持或是打压,它们只是应时而生,因人类需求而发展壮大.政策也只能顺应时势而已.君不见,类似割资本主义尾巴/的奇葩政策什么也推动不了,最终自然被淘汰.

伯虎兄

越来越看不懂大爷说的了